Қазақстанда дінаралық диалог

Дін — маңызды құрамдас бөлігі және рухани негіздері. Көптеген ғалымдар түсіндіреді феномені дін арқылы мұндай ұғымдар ретінде «бірлік», «байланыс», «синтез». Өзегі дін болып табылады тірі сенім. Вера көптеген дефинициясы, бірақ, біздің ойымызша, бүгінгі таңда ең өзекті және маңызды ұсынылады түсіну сенім ретінде сенім. Сенім ашықтығын ұйғарады всеобъемлющему болмысына, үнқатысуға барлық болмыс. Осылайша, шынайы дін ретінде ерекше мироотношение, бар әлемге ашықтық.
Рух, толық начало, присутствующее, әр адамда бар, онда негіз, онда мүмкін қоғамның топтасуы. Дәл өзінің рухани болмыс адам еңсереді әр түрлі «терроризмы», «экстремизмы», «национализмы» және т. б. Рухани келісім — бұл жолы оларды жеңу. Бұл қатынаста үлкен мәнге ие дінаралық диалог, діндер арасындағы Диалог негізделген мұндай принципінде өзара қарым-қатынасы өзге идеологиями, вероисповеданиями, толеранттық немесе төзімділік деп құрметпен қарауды білдіреді инакомыслящим, инаковеруюшим. Қысқаша философиялық энциклопедияда беріледі, кеңейтілген анықтамасы төзімділік ашатын қажеттілігі және оң мәні осы сапасын көрінісі төзімділік пен құрмет қатысты ерекшеліктері әр түрлі халықтардың, ұлттар мен діндер. Төзімділік белгісі болып табылады және өзіне деген сенімі мен сана-сенімді өз ұстанымын, белгісі үшін ашық барлық вдейного ағым, ол қорықпайды салыстыру басқа да көзқарастар жоқ-қатынастан қашады рухани бәсекелестік. Толық біздің пайымдауымызша, анықтау, шыдамдылық, бұл а. А. Гусейновым: «Төзімділік — моральдық сапасын сипаттайтын анықтама қарым-қатынасы, қызығушылықтары, көзқарасы, наным-сенімдер, әдеттер мен мінез-құлық басқа адамдардың. Білдіріледі деген талпыныстарына қол жеткізуге, өзара түсіністік және келісу әр-түрлі мүдделер мен көзқарастарды қолданбай, қысым, көбінесе әдістерін түсіндіру». Бұл анықтама шектемейді, басқа айырмашылығы, қолдану төзімділік тек өкілдеріне өзге де ұлттар, ұлыстар мен дін, алайда, деп атап өтті моральдық негізін осы сапалар.
Идея төзімділік туындады әлі терең ежелгі, шешім ретінде қарым-қатынас мәселелері діни меньшинствам. Бірте-бірте вырабатывались принциптері ізгілік қарым-қатынас инаковерующими және инакомыслящими қамтитын, мұндай компоненттер ретінде төзімділік, адалдық, құрмет сенім мен көзқарастар басқа да адамдардың, халықтардың. Төзімділік — бұл өз тәжірибесін кеңейту және диалог. Толеранттылық бұл жағдайда ретінде құрмет біреудің ұстанымын үйлестіре орната отырып, өзара іс-қимыл нәтижесінде белгілі бір диалог. Ол белгісі болып табылады және өзіне деген сенімі мен сана-сенімді өз ұстанымын.
Төзімділік — емес, сатқындық өз наным-сенім, немқұрайлылық — бөтен, бірақ дайындығын, бейбітшілік пен тату көршілік сол бар наным мен сенім, жақсы біздің. Басқа барлық өзге, бұл төзімділік ғана емес қамтиды төзімділік басқа діни нанымдарға, бірақ культурологическим идеологемам. Күрделі имногоступенчатпуть кдостижениютолерантности, ең Алдымен, қажет дайын серіктес тыңдауға, бір-бірін анықтап, бар келіспеушіліктер, демалыспен, олардың қайсысы неғұрлым трудны келіссөздер жүргізу үшін қандай салыстырмалы түрде жеңіл, қайсысы шешу қажет тез арада, шұғыл түрде, және қандай болады повременить.Төзімділік сақтауға үндейді өзінің бірегейлік және құрметтеу құқықтары мен бостандықтарын Басқа. Ұмытпау керек, өз тамыры, бірақ жаһандану әлемдік қоғамдастықтың болмайды және тұйықталып. Қажет бейбіт басқа мемлекеттермен, өркениеттер, мәдениеттер, діндер. Сақтау қажет тұрақтылығы мен қауіпсіздігі ғана емес, әлемдік қауымдастықта өз микромире, елде, мемлекетте.
Толеранттылық принципі немесе жанжалсыз әрқашан тән Болды. Тәуелсіздік жылдары Қазақстан әлемге паш етті болуы өз пәрменді стратегиясын қол жеткізу, ұлтаралық келісім. Біз басшылыққа принципі «единство в многообразии».
Біздің іс-әрекеттер бағытталған емес, қайта халықтары мәдениетінің, жүргізу тынымсыз диалог құру арасындағы ізгі қатынастарды барлық этникалық және конфессиялық топтары.
Және, тұтастай алғанда, бізге нығайтуға, қазақстан халқының бірлігі, пронести оның арқылы күрделі сынау уақыты. Азаматтық бейбітшілік пен келісім — бұл нәтиже тынымсыз мемлекет пен қоғам.
Сенімділікпен айтуға болады, бұл процесінде диалог біз үлкен жетістіктерге жеттік:
— Қазақстанда бекітілген принциптері мен нормалары, конфессияаралық төзімділік;
— нығайтылды өзара түсіністік пен төзімділік әртүрлі діни бірлестіктер арасында;
— күшейтілді ынтымақтастық мемлекеттік органдардың, ұлттық-мәдени, діни және үкіметтік емес бірлестіктердің ілгерілету ісінде рухани құндылықтар мен мәдениет диалогын қамтамасыз ету мақсатында азаматтық әлем.
Негізгі факторлардың бірі қоғамдық тұрақты даму және халықтың әл-ауқатын жақсарту, Қазақстан халқының бейбіт конфессияаралық диалог болып табылады. Қол жеткізу конфессияаралық бейбітшілік маңызды шарты болып табылады өмір сүруінің қазіргі қазақстандық қоғамның. Біздің ойымызша, керек емес дәстүрлі мәдениеті Қазақстан халықтары үшін толықтыру және тереңдету принципі-шыдамдылық. Православие қамтиды мұндай скрепляющее басталуы, апатты аймақтарды, әскери космостық — всеединство, «ішкі бірлігі «біз». Қазақ халқының дәстүрлі мәдениетіндегі дәстүр «терең қарым-қатынас» көрініс тапты жоралар, әдет-ғұрпы, жырау, ақындар. Терең қарым-қатынас және толеранттылық принципі болжайды ғана емес, төзімділік және құрмет, бірақ шара, ынтымақтастық және шығармашылық, құрамында орнатуды өзара іс-қимыл, ол, өз кезегінде, әкеледі байытуға. Маңызды кезең ісінде, оның рухани келісім болып табылады лидерлері съезінің өткізілуін әлемдік және дәстүрлі дін Керек көреген саясатын, мемлекеттік-конфессиялық қатынастарды жүргізетін Қазақстан Республикасының Президенті Н. ә. А. Назарбаев.
Бүгін диалог және өзара іс-қимыл құндылықтарды білдіреді диалог және өзара іс-қимыл өркениеттер. Бұл тәсіл негізделген келесі жағдайы; «Өмір сүру дегеніміз диалогқа қатысу: вопрошать, внимать, ответствовать, келісу». Диалогический тәсіл қамтиды өзара іс-қимыл арасындағы тең құқықты, тең мағыналы субъектілері, олардың әрқайсысы білдіреді ерекше көзқарасын әлемге және өзіне, өзіндік, полновесную, смысловую және оценивающую ұстанымын. Диалогқа қатысушылар сипатталуға тиіс ашықтығымен, дайындығын кеңейтуге өз ұстанымын.
Қазіргі кезеңде жаһандану мүмкін емес жағдайында өмір сүретін монологизма, әрбір өркениет өз тәжірибесімен әлем жүйесімен құндылықтар болып табылады қара бастың қамы үшін, некой тұйық монадой. Қажет ценностным жүйелеріне шығуға кеңістік диалог жолдарын және саланың өзара іс-қимыл. Диалогтік кеңістік болып табылады многоуровневым және көп жоспарлы қамтитын барлық түрлері диалог: ішкі микродиалога дейін үлкен өріс мәдениеттер диалогы, өркениеттер.
Екінші онжылдықта біздің тарих тұспа-тұс келді жаңа столетием. Столетием, ол мәселелермен бетпе-бет келді небывалым өсуі, ұлтаралық және діни араздықты қоздыру. Сондықтан біз басты жетістігі болып табылады, этносаралық келісім, бейбітшілік пен тұрақтылық біздің ортақ үйімізде, бұл ғана емес, белгілі ақиқат. Бұл елеулі жетістік нестабильном. Бұл рөлі мен еңбегі Болды.
Қазақстан көпконфессиялы мемлекет, ол бар бірқатар арнайы ерекшеліктері бар. Олардың арасында келесілерді атап өтуге болады: құрметпен қарауды, қазақ халқының әдет-ғұрпы мен наным-сенімдер халқы мен республикасының басқа халықтарының болмауы; діни фанатизм ерекшелігі; тарихи қалыптастыру, Қазақстан халқының, әсіресе соңғы жүз жылда, обусловившая оның көпұлтты құрылымы; ұмтылу ұлттар мен ұлыстардың республикасының сақтап, өзінің ұлттық ерекшеліктерін ұстана отырып, дәстүрлі, олар үшін діни обрядности.
Күрделі жағдайларда бізге құруға жан-жақты моделі арасындағы өзара қарым-қатынастардың барлық этникалық және конфессиялық топтары тұратын біздің елімізде. Бұл модель негізделген өзара түсіністік пен төзімділік, патриотизм және азаматтық жауапкершілік тағдыры үшін елдің өкілдері тұратын барлық этностардың байырғы қазақ жерінде қазақтар. Біздің тәжірибеміз мойындап, өз деңгейінде. Ол мойындады, іс жүзінде формулалар азаматтық бейбітшілікті көпұлтты. Жаңа өмірде өмір сүріп — бұл ашық болуы және терпимым, басқа халықтарға, мәдениеттерге және діндер. Бірлігін қамтамасыз ету, көп ұлтты Қазақстан халқы үшін ғана емес, қол жеткізуге, өткен және осы, бірақ мен міндеті-болашақ.
Жаңа жағдай қажет етеді деп танылған факт, бұл барлық мәдениет, дін құқығы бар екендігін, бұл жүргізілуі тиіс желісі өз жайдың ерекшеліктері. Негізгі назар аударылуы тиіс емес разъединяющие айырмашылықтар, ал басталғанға бізді біріктіретін.
Толеранттылық және диалог қажет, сондай-ақ құру үшін жаңа өзара қарым-қатынас, әкеледі ынтымақтастықты кеңейту, сонымен қатар мұқтаж ретінде өздері мәдениет, сондай-ақ жалпы әлем алдында сын-қатерлер үшін жанкүйер бол «өркениетке» махаббат. Барлық осы процесс болуы мүмкін арқасында, диалог барлық саналы түрде меңгерілген ретінде қалаушысы рухани құндылықтар. Құндылықтар рухани бостандық, тәуелсіздік, ашықтық, төзімділік, бір-біріне өзара сыйластық, қылмысқа қатысу, достық пен махаббат — топтастырылады және толықтығы неғұрлым барабар воплощаются «идеология» диалог.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *